Love Came Down with Hearing

People brought to him a man who was deaf and could hardly talk, and they begged Jesus to place his hand on him. After he took him aside, away from the crowd, Jesus put his fingers into the man’s ears. Then he spit and touched the man’s tongue.  He looked up to heaven and with a deep sigh said to him, “Ephphatha!” (which means “Be opened!”).  At this, the man’s ears were opened, his tongue was loosened and he began to speak plainly. Jesus commanded them not to tell anyone. But the more he did so, the more they kept talking about it. People were overwhelmed with amazement. “He has done everything well,” they said. “He even makes the deaf hear and the mute speak.”Mark 7: 31 – 37

img_2293Mark introduces Jesus by the Sea of Galilee.  Jesus enters Capernaum like a mighty superhero, healing all who crowded into Peter’s house, defeating the demons and demonstrating unlimited power. Jesus, this miracle-bearing rabbi, walked intentional. Led by God His Father, Jesus the Messiah preached astounding news to desperate Jews everywhere: “The time has come,” he said. “The kingdom of God has come near. Repent and believe the good news!”(Mark 1:15).

Israel was in a terrible state. They had wax in their ears, the type that drips from candles lit in the hope of a God who might hear; His breath warms our face, even as we strike that first match of plea.  Blocked, stuck  in a faithtrap of religious thoughts and religious deeds, Israel’s leaders rejected Jesus the Christ as unqualified and misled, deaf to the cry of God’s heart, “This is My Beloved Son!” as they chose convention over revelation.

The desperate, the broken and the sick followed Jesus from city to city, shore to shore, eager to hear, desperate for a King who would deliver His promises. The Jews, who had endured God’s silence for over four hundred years, were shocked by a Rabbi who healed, forgave and delivered.  Active theology at its best, with Jesus, power talked.

This miracle making Teacher healed everyone, of everything.  He spoke in parables, carefully framing stories about the Kingdom of God. Jesus told of the farmer who spread seed on four types of ground: wayside, rocky, thorny and fertile and how crops grew in only one condition.  He taught about life in God through pictures, using farmland, seeds, vineyards, fig trees and business managers to connect His people back to the God with whom He was intimately connected.  With mercy,  Jesus patiently offered bread, fish and life to the thousands who would hear, a faithful Son to a faithless people.

sunsetAs Jesus spoke, healed and delivered, the multitude stood on the seashore, crowded the streets, packed out the synagogues and lingered in the wilderness to hear the One who delivered on His Promises. This Rabbi was not a puffed up politician, a religious judge or a circus act.  He was Love in motion and those who were willing, heard:

And when they had come out of the boat, at once knowing Him, they ran all around that neighborhood, and began to carry on cots those who were sick, wherever they heard He was. And wherever He entered, into villages or cities or country, they laid the sick in the streets and begged Him if only they might touch but the fringe of His garment. And as many as touched Him were made whole.(Mark 6:51-53)

Love came down, putting aside the fullness of God in a forever human embrace, a long eternal hug even as His own relatives stood outside, unable to receive to hear His truth.

As we witness this radical teacher crucified, dying for speaking the truth, for declaring He was the One Messiah, the Son of the Blessed (Mark 14:61), we see how the religious deaf condemned Him for His audacity.  The crowds He had healed still cried “Crucify Him.”  Jesus, like a lamb led to slaughter, stayed silent.

Apostle Paul declared in Philippians 2:6-8 “(He) made Himself of no reputation, taking the form of a bond servant, and coming in the likeness of men.  And being found in appearance as a man, He humbled Himself and became obedient even to the point of death, even the death on the cross.”

When I read Mark, I wonder what blocks my hearing, what afflicts my understanding, what chokes my faith.  I feel like I too, am the deaf man, and cry out to my God, “help me to truly hear!” I confess my deafness to the One who healed all, knowing with certainty He hears my cry. I need to hear my God, for Jesus urged us:

If any man has ears to hear, let him hear.And He said to them, Take heed what you hear. With that measure which you measure, it shall be measured to you. And to you who hear, more shall be given. For he who has, more shall be given to him; and he who has not, from him shall be taken even that which he has.(Mark 4:23-24)

Love Comes Down with Hearing.  Jesus Christ is the same today, yesterday and forever (Hebrews 13:8).  Christ opens ears and hearts and understanding to those willing to acknowledge their deafness, just as He did when He walked the land of Israel.  O my God, open our hearts to Your voice this day.

I pray that our King will open our ears and loosen our tongues!  I pray that each of us will follow the Christ from sea to shore to wilderness until our hearts hear You once more!

Let’s pray:  Lord Jesus, we come to You and cry out, loosen ours ears and tongues!  We must hear You! Take us aside, away from the crowds, and touch us, O Lord.  Merciful Messiah, heal us from our deafness, our hardness of our heart, that we may be free to learn and testify of Your Greatness. How we love You, Son of the Blessed.  Thank You for this long embrace You offered us all: forgiveness, healing, adoption, eternity for all who would hear.  Shock us by  Your power today, we pray in Your Name, Almighty Jesus. Amen.

This Week’s Reading:  Mark 1 -16

Next Week’s Reading:  Luke 1-15

Study Questions:

  1.  What is blocking your hearing?  Do you know?
  2. What stops you from pursuing Jesus each day?
  3. What pulls you close to God?
  4. Do you believe God wants you to hear His voice?  What does that mean for you?
  5. What does your love walk look like?  Does your actions speak louder than words?

Francais ici!

Les gens lui amena un homme qui était sourd et pourrait à peine parler, et ils suppliaient Jésus de placer sa main sur lui. Après il le prit à part, loin de la foule, Jésus met ses doigts dans les oreilles de l’homme. Puis il cracha et toucha la langue de l’homme. Il leva les yeux au ciel et avec un profond soupir lui dit: «Effata!” (Qui signifie “être ouvert!»). A cela, les oreilles de l’homme ont été ouverts, sa langue se délia, et il a commencé à parler franchement. Jésus leur avait ordonné de ne pas le dire à personne. Mais plus il l’a fait, plus ils ont gardé d’en parler. Les gens étaient submergés par l’étonnement. “Il a bien fait tout,” ils ont dit. «Il fait entendre les sourds et parler les muets.” Marc 7: 31-37

img_2307Mark introduit Jésus par la mer de Galilée. Jésus entre Capharnaüm comme un super héros puissant, guérissant tous ceux qui se pressaient dans la maison de Pierre, en battant les démons et la démonstration de puissance illimitée. Jésus, ce rabbin miracle portant, marchait intentionnel. Dirigée par Dieu son Père, Jésus le Messie prêchait nouvelles étonnante aux Juifs désespérés partout: «Le temps est venu,” dit-il. «Le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous et croyez à la bonne nouvelles! »(Marc 1:15).

Israël était dans un état terrible. Ils avaient de la cire dans les oreilles, le type qui coule des bougies allumées dans l’espoir d’un Dieu qui pourrait entendre; quand son souffle réchauffe notre visage, alors même que nous frappons ce premier match de plaidoyer. Bloqué, coincé dans une foi de pensées religieuses et les actes religieux, les dirigeants d’Israël ont rejeté Jésus-Christ comme sans réserve et induits en erreur, sourd au cri du cœur de Dieu, «Ceci est mon Fils bien-aimé!” comme ils ont choisi la convention sur la révélation.

Le désespéré, le cassé et les malades ont suivi Jésus de ville en ville, rive à, désireux d’entendre, désespérée d’un roi qui délivrerait ses promesses. Les Juifs, qui avaient enduré le silence de Dieu pendant plus de quatre cents ans, ont été choqués par un rabbin qui a guéri, pardonné et délivré. théologie active à son meilleur, pour Jésus, la puissance a parlé.

Ce professeur de miracle faisant guéri tout le monde, de tout. Il parlait en paraboles, encadrant soigneusement histoires au sujet du Royaume de Dieu. Jésus a dit de l’agriculteur qui répandent des semences sur quatre types de terrain: Wayside, rocheux, épineux et fertiles et comment les cultures ont augmenté dans une seule condition. Il a enseigné sur la vie avec Dieu à travers des images, en utilisant les terres agricoles, des semences, des vignes, des figuiers et des chefs d’entreprise de se connecter à son peuple vers le Dieu avec qui il était intimement lié. Avec la miséricorde, Jésus patiemment offert du pain, du poisson et de la vie à des milliers qui entendent, un fils fidèle à un peuple infidèle.

Comme Jésus parlait, guéri et livré, la foule se tenait sur le bord de mer, bondé les rues, emballé les synagogues et resta dans le désert pour entendre celui qui a livré ses promesses. Ce rabbin était pas un politicien bouffi, un juge religieux ou un acte de cirque. Il était l’Amour en mouvement et ceux qui étaient prêts, entendu.

L’amour est descendu, en mettant de côté la plénitude de Dieu dans une étreinte toujours humaine, une longue étreinte éternelle même que ses propres parents étaient dehors, incapables de recevoir pour entendre sa vérité.

Rain ComingComme nous sommes témoins de ce professeur radical crucifié, mourir pour dire la vérité, pour déclarer qu’il était celui Messie, le Fils du Dieu béni (Marc 14:61), nous voyons comment les sourds religieux lui condamné pour son audace. La foule Il avait guéri encore pleuré “Crucifie.” Jésus, comme un agneau conduit à l’abattoir, est resté silencieux.

Apôtre Paul a déclaré dans Philippiens 2: 6-8 “(Il) se faisait aucune réputation, prenant la forme d’un serviteur d’obligations, et à venir à la ressemblance des hommes. Et ayant paru comme un homme, lui-même humilié et est devenu obéissant jusqu’à la pointe de la mort, même jusqu’à la mort sur la croix. ”

Quand je lis Mark, je me demande ce qui bloque mon audition, ce qui afflige ma compréhension, ce qui étouffe ma foi. Je sens que je suis aussi le sourd, et crie à mon Dieu, “aidez-moi à entendre vraiment!” Je vous avoue ma surdité à Celui qui guérit tous, sachant avec certitude Il entend mon cri.

Jésus-Christ est le même aujourd’hui, hier et pour toujours (Hébreux 13: 8). Christ ouvre les oreilles et le cœur et la compréhension de ceux qui sont prêts à reconnaître leur surdité, comme il l’a fait quand il marchait sur la terre d’Israël. O mon Dieu, ouvrir nos cœurs à Ta voix ce jour-là.

Je prie pour que notre Roi ouvrira nos oreilles et délie nos langues! Je prie pour que chacun de nous suivre le Christ de la mer sur le rivage à désert jusqu’à ce que nos cœurs Vous entendez une fois de plus!

Prions: Seigneur Jésus, nous venons à vous et crier, desserrez les oreilles et les langues les nôtres! Nous devons vous entendre! Prenez-nous de côté, loin de la foule, et de toucher nous, ô Seigneur. Miséricordieux Messie, nous guérir de notre surdité, notre dureté de notre cœur, que nous pouvons être libres d’apprendre et de témoigner de votre grandeur. Comment nous aimons vous, Fils du Dieu béni. Merci pour cette longue étreinte Vous nous avez offert tous: pardon, la guérison, l’adoption, l’éternité pour tous ceux qui entendraient. nous choquer par l’immédiateté de votre pouvoir aujourd’hui, nous prions Votre nom, Jésus Tout-Puissant. Amen.

La lecture de cette semaine: Mark 1 -16

La lecture de la Semaine suivante: Luc 1-15

Questions d’étude:

Qu’est-ce qui bloque votre audience? Savez-vous?
Qu’est-ce que vous empêche de poursuivre Jésus chaque jour?
Qu’est-ce que vous tire près de Dieu?
Croyez-vous que Dieu veut que vous entendez Sa voix? Qu’est-ce que cela signifie pour vous?
Qu’est-ce que votre amour marche ressemble? Est-ce que vos actions parlent plus fort que les mots?